回想起今年四月，南蘇丹通治鎮發生新一輪種族衝突，附近居民因害怕有大規模的報復行動，紛紛帶著孩子逃到我們學校避難，有些更把較大的家當如床墊等暫存在學校裡，然後一家大小，頭頂行囊地蓆，走難到其他城鄉，或逃到難民營成為境內難民流離失所者IDP。留在縫紉組與我們一起車縫口罩抗疫的學生，雖然沒有離開，卻天天把領洗紙、出世紙、成績單等身份證明文件帶在身上，方便逃生；晚晚攬著行囊和食糧睡覺，隨時準備離開家園，走佬逃命。

根據聯合國報告，截至2019年底為止，全球因衝突、或迫害、或自然災害被逼逃離家園的人數高達7950萬人，平均每 97 人就有一人是難民，其中超過一半為境內難民。

雖然香港如今已沒有難民潮，但其實還有一班從南亞、東南亞、和非洲走佬來香港的難民和尋求政治庇護者，生活堪虞。他們等候申請判決的過程漫長且機會渺茫，儘管政府有提供補助作為人道支持，但由於沒有身份證明不能工作，沒收入為難民家庭帶來沉重的生活壓力。可惜大多數香港人對難民狀況所知有限，或對他們的困境視而不見，甚至排斥，認為他們會搞亂社會。其實香港是個種族歧視非常嚴重的地方，許多土生土長的少數族裔和有色人士也長期被冷漠和不平等對待，有色難民的慘況，可想而知。

想不到今天的香港，在港區《國安法》實施後，居然也掀起了一股走佬潮，有流亡走難的、有被逼旅行的、有非自願移民的。雖然香港人坐飛機走佬，比起要從陸路或海路逃離戰火的難民，要安全和舒適得多，但看見電視上訪問離港家庭，為了非自願的原因，離鄉別井，面對家人分離，生活上的壓力，社會排斥的憂慮等，還是不勝唏噓。

教宗方濟各為第106屆世界移民與難民日文告選定的主題是《跟耶穌一樣，被迫逃難》。教宗方濟各為此撰寫文告，省思耶穌與父母流離失所及逃難的事跡，重申基督徒接納他人的基督論依據。

為此，我也獻上祈禱：主啊，求祢保守在戰亂中逃難的百姓，在不安中走佬的家庭；能回家的，享受家庭團圓；離家的，盡快適應環境，融入社會；留家的，接納移民和難民，如接納耶穌。主啊！我們已厭倦了戰亂衝突，厭倦了令人焦慮不安的狀態；願袮的平安臨於世界，佔領心靈。

(刊於公教報2021.02.19)

(修訂於 01-03-2021)