日期

2007年12月22至31日

我們的感受

Lawarence

• 每到一個新的地方，就會有新的觸動。到歐洲會有感動，到東南亞也會感動。我們生活在一個與柬埔寨頗不相同的地方，生活在城市的我，亦喜歡柬埔寨的鄉村式的生活。
• 香港中國人在多年前獲得傳教士派麫粉、牛奶等，讓我們渡過艱難的歲月。現在我們—香港中國人，不是有責任做更多事情嗎。
• 日常生活充滿了計劃，今次入村居住的經驗，不如我們想像計劃中那麼容易，但對我們信仰有更深入的認識。
• 天主給我們的召叫各有不同，有些是實踐型，有些是支持他人型（Living by going, living by supporting）耶穌召選了宗徒，叫他們離開，他們便接受耶穌的邀請，四出傳教。

Catherine

• 參觀完赤柬屠殺人民的集中營及亂葬崗後，心裏感受到很難過，整晚在腦海中都浮現出參觀時所見到的恐佈的情景和受害者一張張木無表情的照片。
• 平安夜那天晚上，我們到一所教堂參加子夜彌撒，我內心十分激動，禁不住哭起來。那天晚上，教友來自四方八面，除了本地教友外，還有來自世界各地的人，如法國人、德國人、美國人、中國人…..我們都有同一目標，就是來朝拜天地君王—-主耶穌基督。當晚感恩祭的氣氛很好，有「天主受享光榮於高，主愛的人在世享平安」的感覺。當晚的話劇，由堂區的教友合力演出，很配合平安的主題。
• 教友傳教士與當地人一同生活，他們與當地人一同喜樂、一同悲傷。耶穌基督降生在世，也是入世的，生活在人們中間。同行者，沒有高低上下之分，他們間只有互相支持。
• 入村的經驗讓我放下自己故有的思想，亦感受到作為一個教友傳教士，真是不容易啊！

Teresa Lee

• 這幾天旅程的總結是信、望、愛。
• 「信」是眼見傳教士放下自己的家庭、事業等為教會服務。他們服務的過程，愈來愈相信天主，他們相信，只要人盡力做了自己的責任，天主自有衪的安排。
• 「望」是對傳教士工作的感受。我想傳教士的工作，最初會感到漆黑一片，但相信前路必定是光明的。現在是堅忍的時刻，盡好自己的責任，等待主的安排。
• 「愛」是見到仁愛之家修女們的工作，她們小心照顧兒童，教他們，保護他們。
• 這幾天，子女的問題常困擾着我，但透過在這次接觸的人身上，學會了對天父的交託。

Felicia

• 這幾天較大的感受是在接待我們的傳教士。她們都把生活交託給天主。
• 此外，參觀過赤柬屠殺人民的地方，心裏感到很難過，心情也變得壞起來。
• 入村居住的經驗又使我高與起來。這個民族，雖然飽受戰爭、政冶的蹂躪，但與村民接觸後，感到他們內心沒有仇恨，對我們這些外來人盡力招待。
• 柬埔寨有來自世界各地的非政府組織，憑着人與人間的互助互愛，感到世界和平是有希望的。

希晴

• 昨天，我們進入鄉村中的教友家庭居住，天主提供機會給我們接觸他們，面對他們。下午的時侯，與當地的小孩子玩耍，大家都玩得很開心。我感覺到在他們身上所見到的，所聽到的，所感受到的，就是天主要我們學習的。
• 參觀赤柬殺害人民的集中營及亂葬崗，感覺得很恐怖。

Issac

• 最開心的記憶是居住在鄉村那天，因為可以和鄉村內的小朋友玩。
• 感覺到自己不能與其他團員一樣，單獨一人與村民居住一天。當各個團員分別到各村民家的時侯，便感覺得很無聊。
• 居住在鄉村那一天，讓我感覺到自己原來是很幸福的。

Jacqueline

• 透過與各傳教士的接觸，對傳教士的工作認識更多。傳教士做天主的工作，她們與天主合作。
• 參觀赤柬屠殺人民的地方，很是恐怖，令我喘不過氣來。這時，我想起比拉多對耶穌說：「你不願告訴我嗎？難道你不知道我有權放了你，也有權釘你在十字架上嗎？」耶穌回答他：「如果不是上天給你，你怎有權力施加於我。因此，把我交給你的人比你罪更深。」（若19:8-11）
• 在鄉村居住那一天，覺得村內的小朋友很漂亮，他們很真、很善、很美，和他們一起玩時很開心，與香港的小朋友比較，他們比較親切，香港小朋友比較冷漠。
• 入村居住的經驗學習到要「括出去」，雖然兩天都沒有洗澡，但為配合天主要我們看到的，我還是開心的。村民生活清貧，但他們盡力給我們提供最好的食物、住宿和娛樂節目。

Rosa

• 是次生活體驗團之前，不大認識教友傳教士的生活和工作，透過這次經驗，有了深刻的體會。現任聖猶達堂的主任司鐸也是一位傳教士，有一次，聽他說，人犯罪，是因為不認識主耶穌，教友也有責任向四週接觸到的人傳教。
• 柬埔寨這個國家是否有明天，我不知道，但憑着信德我相信，天主自有衪的安排。
• 我們所接觸的教友傳教士，不是終身傳教士。接觸他們後，不禁想起很多事情。例如人會老的，不能工作時，要有能力養活自己。做完幾年傳教士的工作後，將來的生活，怎樣打算呢？真有很多掙扎。有一位傳教士在這裏工作了前後八年，兄弟姊妹有自己的家庭，回港後，既要租屋，也要養活自己，面對沈重的生活壓力，只能說，把一切憂慮交託給天主。

Lesley

• 柬埔寨的文化與香港的文化不同，教友傳教士如何包容與面對這些與自己文化不同的人呢？

Peggy

• 把自己代入傳教士的身份時，在腦海中常浮現出「捨棄」的問題。在香港中有很多東西：事業、家人、朋友….問自己是否夠膽放棄這些。
• 在垃圾山參觀時，在進入村居住時，都見到柬埔寨人更多生活的真象，不停問自己，為何他們生活得如此苦的呢？

07年度柬埔寨體驗團的日記

22-12-2008（星期六）

耶穌會學生宿舍

來到耶穌穌會建立的一個大學生宿舍，這裏住滿了來自柬埔寨各地區來到首都升學的學生。

仁愛之家—愛滋病及肺病中心

這個中心，收留了不同年齡及不同需要的人，有的患了愛滋病、有的患了肺病。仁愛之家的修女就按人們的需要照顧他們。修女們回應天主的邀請，奉獻自己，為有需要的人服務。修女提醒我們，在仁愛之家內是不許拍照的。原因就是保護、尊重居住在那裏的人。 我們在這裏接觸到40多個兒童。我們準備了一些氣球，紮了一些小狗、心形、劍等送給他們，此外還分派了一些餅乾糖果，為他們唱了幾首歌；他們也為我們唱了幾首歌。最後和他們玩，抱他們。我們好像在忙亂中完成這大探訪，簡單的接觸，好像也不能為這些兒童做些甚麼，但感覺到能在這裏照顧他們的修女，她們的工作真有意義。

視障中心(Light of Christ Centre)

為了歡迎我們，中心的青年舉行了盛大的表演，有多種不同的表演，例如民族舞、話劇：新雪姑七友、傳统民族樂器演奏和唱歌等。節目不少於十個。他們雖然有不同程度的殘障，有輕微的、有中度的、也有嚴重的，但是他們可說是多材藝，表演的時候，充滿自信。表演者約有20人左右。 從他們表演時，看到全場的總指揮是一位傷殘嚴重的年青人，他好像感覺不到自己有位何殘障，晃着兩隻無力的小腿，在地上以手拖着身體，在人群中穿插指揮。 表演的時候，各人都很美麗。美是因為他們有天主的肖像，他們祥和、自信、有創作力和有人的尊嚴。我明白了教會的工作原來就是讓他們有人的尊嚴，顯露他們是天主子女寳貴的身份。 在這中心的兒童及年青人很喜歡拍照。其中一位教友傳教士告訴我們，他們可以從早拍照到晚上也不會感到厭悶的。他們愛在鏡頭前擺姿勢，在相機中看到自己的肖像出現就樂不可支。為甚麽他們這麼喜歡拍照呢？這反映甚麽呢？他們是否熱愛電子科技產品，覺得它神奇有趣呢？抑或他們欣賞自己，想肯定自己的存。我還以為傷殘的人就會有自卑感的，對自己有負面的看法，但從他們身上，我看不到、感受不到他們內心的殘障。

23-12-2007（星期日）

參觀赤柬殺害人民的集中營

參觀後感到人的心原來可以敗壞到這個程度。人心中沒有天主，讓自我的慾望無限地擴展，就會有如此敗壞。從赤柬在集中營所寫的告示感到他們以自己為大、以為自己可以主宰一切，他們以極權方法操控別人，想如同天主一般掌管人的一切。人的自大無知，不就是重演巴貝塔的事蹟嗎？赤柬更利用天主給他們的創意能力去想出不同的殺人方法。 人心中真的不需要有神嗎？很多人說，我做好人就可以了，不用依賴神了。從赤柬身上，我看到心中沒神，可以發展到一個極端，這個極端是極端差的表現。人可以不依賴神發展到另一個極端，極端好的表現嗎？我質疑這個說法。 天主容忍赤柬這大魔頭殺害了這麼多人，就如希特拉殺害猶太人一樣，唯有相信天主的安排。

24-12-2008（星期四）

參觀垃圾山

垃圾山真嗅得恐怖。我的生命中從未到過如斯嗅的地方，從未看過如此遼闊的垃圾，腳從未踏過如此厚和骯髒的垃圾。可是小孩子、大人還要日以繼夜地在那些「新鮮」的垃圾裏找出有用的東西。他們為何有這樣的鬥志爭扎求存？ 在這地方，我找不到一張笑臉，但回程中，見到幾個小男孩，在垃圾上豎起一個網，我想他們是想打球，網未能順利豎起，跌了一次又一次，但是他們總是試了又試。天主在人的心中灌注神奇的力量。 帶領我們參觀垃圾山的是一位日本教友傳教士，她的綽號是「德蘭修女」。在垃圾山工作約三年，她日常其中的一項工作是去探訪居住在垃圾山附近貧民窟的居民，他們有病時，就送藥給他們。 我問她為何她有如此大的力量在此工作？妳是否常常祈禱呢？她說她不是常常祈禱。她給我的答案令我感到有點驚訝，因為我以為，為天主工作的人，大多是恆常祈禱，熱心祈禱的人，因為教會常教我們祈禱賜給我們力量的。後來買了一件五餅二魚的T-Shirt後就有了新的理解。只要我們肯附出，天主就會給我們力量。附出是人的行動，不論是多是少，是5+2，或3+4，餘下5000便是天主所做的。

25-12-2007（星期二）

入村居住的經驗

今天我們入村居住，每人住進一個家庭裏，與那個家庭的人一起居住一天。那時感覺自己好像傳教士一樣，只有自己獨自工作。我們入村後，要獨自解決語言的障碍，適應當地的食物、居住環境、衛生設備等。入村後，人生路不熟，走一步也諸多限制，去洗手間成了一個嚴重的問題。我花了很長的時間，用了多種不同的方法，才使屋主明白我要上洗手間。每次上洗手間都要拿一鋤頭，在樹下鋤一個洞，然後把泥蓋著排泄物，真是十分不便。這不是傳教士的寫照嗎？當他們入村後，這一切也要面對，唯他們與我們不同的是他們回應天主的召叫，他們更依賴天主的幫助。 從村裏反回城市後，我們已經大吃了兩餐。與村裏的生活比較，真是一貧一富，造成極大的對比。生活在富裕地區的我們，不是我們的錯，但若我們不懂得控制自己，大吃大喝，便是我們的問題了。

27-12-2007（星期四）

參觀赤柬統治期間神父殉教的地方

今天我們參觀那地方是赤柬統治期間，有神父躲藏在那屋裏，後來更在那裏餓死了；亦有一位神父，為了保護代表主教的鎖匙，不被赤柬取到，而埋藏在那裏的地下。 純粹參觀這地方好像少了甚麼似的。我們就好像是一個旅行團般，參觀地方而已。

28-12-2007（星期五）

吳哥窟前看日出

今天大清早四時便起牀去看日出。雖然不算是人山人海，但人也不少。天還未亮，在黑夜中見到交通絡繹不絕，黃色的車頭燈，在黑暗中緩緩移動。遊人都想佔最有利的位置拍攝日出的情形。為甚麼我們都喜歡看日出呢？有人說它美麗壯觀，所以要看。我們就被這美麗、雄壯吸引着，來朝拜這偉大的大自然。我們的心中，是否相信它是神所創造的嗎？衪使太陽升起和下降，艷麗的彩霞只是反映衪的真善美。人縱使見到它的偉大，但總不相信衪，不相信衪掌管我們的一切，我們只相信自己的力量。 我一向以為下列的一個故事很無聊，但看見這麽多人一起看日出後，有了新的看法。故事是這樣的：有一個人不小心跌落山崖，在半山中抓到了一把草頭，他在半空中動彈不得，於是求神幫助。「神啊！如果你真的存在就救救我吧！」神在天空中回答他：「人啊，是不是你叫我呀！」人說：「神啊！救救我吧！」神說：「好，我就救你吧，現在放手，不要抓着草頭了。」人立刻懷疑，若衪不是真的神，只是有人作弄我，不是死得很冤枉嗎？ 人與神的關係就是這樣疏離，人求衪，卻不信他；神叫人放手，人却不肯。我們往住死抓着自己的看法，聽不到神對我們的說話，衪不是叫我們「放手」的嗎。能「放下」在人的生命中，十分重重。讓我們都給神多一點時間吧，我們才能「放手」，才能確定、才能熟悉神的聲音。

參觀吳哥窟

看完日出後就開始參觀吳哥窟了。驚歎人類的智慧可以設計如此美麗的廟宇和神像。人對神的渴求是如此大，為何世界還是戰爭連連？為何人還未能追求到平安呢？人想得到神的保佑，想在戰事上得到勝利，想風調雨順，想事事順利，所以起神廟求衪嗎？人用神廟來操縱神的意願嗎？那裏的文化短短只有800年左右便湮沒了。人怎樣才被神所接納，永遠不會湮沒的呢？耶穌不是說過，衪是道路、真理、生命嗎？

病倒了

有人說：「千里迢迢來到，不盡看是不明智的。」可是我們整天在猛烈的陽光下，東跑西跑，結果明珍、Teresa、Issac、Felicia、Rosa先後病倒了。我們都是肚子痛、嘔和瀉肚子，大家的病程各有不同，有些嚴重些、有些輕徵些。生病了，讓我反省人做事要懂得取捨，世界之大，事情之多，怎能擁有一切呢？人的貪念、人的驕傲，引致整個團體都受影响了。

29-12-2007（星期六）

水上教堂

那是一條教友村，有神父帶我們參觀，但我生病，所以沒有參加。

仁愛之家的幼兒中心

今天到了仁愛之家的一個幼兒中心參觀。這個中心的兒童有不同的殘障，有的是肢體上的、有的是心智上的。他們得到修女及工作人員的照顧，外表都很乾淨，表現得很開心。我們看見小孩子都懂得自己吃飯，包括智障的和手部有殘障的。我感覺到修女愛他們，教導他們生活，讓他們活出人的尊嚴，他們是天主的子女，天主的肖像，所以要愛他們。 這裏的孩子，也與仁愛之家其他中心的孩子一樣，喜歡別人抱他們。他們見到有訪客，都會主動請訪客抱他們。這是人內心的渴求—愛與被愛。小孩子有純潔的心，他們內心的渴望，更直接表達出來。 我在屋外休息時，看到一位小孩子，走向一道向街的大閘，那時閘門是打開的的。我還以為他會走到外面玩，原來他是把閘關上。我感覺到他沒有視中心如一個牢籠，伺機便逃跑；也未因好奇心，而出外看看。他關門的動作是自然和諧，就好像一個普通的小孩子一樣，自然地把家們關上，我感受到他對這一個「家」有愛和安全的感覺。

又肚痛了

* 晚上肚內的腸扯着的痛，後來連胃也痛起來，晚上睡得不好，早上呵了四五次，所以有點疲倦。Wendy叫我多休息，不要出外活動了。回到房裏，看了一陣電視便呼呼大睡，整整睡了6至7個小時，感覺上還可以再睡。Ciscy回來後，建議我出外走走，到了仁愛之家的幼兒中心不久，肚子又開始痛了，腸又扯着的痛，參與彌撒時，也十分疲倦。吃了清淡的食物，回到酒店，便呼呼大睡，睡得挺好。

30-12-2008（星期日）

回程

回程汽車走的路很爛，凹凹凸凸，旅遊車司機要小心奕奕地避過那些洞，有時甚至要把車倒後，選擇較好走的路。作為乘客的我們，就好像跌進洗衣機一樣，顛簸到不得了。四周都塵土飛揚，司機、乘客都好不辛苦。本來是柏油路，現在變得這麼爛，可能是政府沒有錢把路面重鋪。路途中也見到一些修路的工程，好像有一些橋躉，但見不到工人開工。 眼見身旁有不少車子飛快地駛過，而我們的司機仍是小心奕奕的、慢慢的駕駛。我們的生活也需要選擇適合自己的方法。遇到不順利的情況也要堅忍，想辨法解決它。如果見到別人把車開得飛快，自己就像他們一樣做，若要逞强，結果只得人車俱亡。車有不同的性能，人也有不同的能力，只要盡好自己的責任，天父會因戀‘每個，度身訂做，賜給我們更多恩寵。天父要我們做的，只是把自己的責任做好，不要貪。自己是一架房車，看着爬山的四驅車，就以為自己是一架四驅車。人的原罪不就是因為驕傲、希望像天主一樣嗎？耶穌以嬰兒降生在馬槽，不是要我們謙卑嗎？

31-12-2007（星期一）

總結

這次旅程為我理解到。第一，人要節制，特別生活在富裕地區的我們。假如我們在吃東西、購物等方面都隨自己的慾望而滿足，那麽吃得太多便可能會使自己生病；身體太疲倦也不停下來休息，也會傷害自己的身體；過度的購物也是一種浪費。人要在思想、言語、行為上的節制，否則，放縱自己，在不知不覺中，離開天主的道路。 第二，教會的工作，是讓人受到尊重，有尊嚴地生活，因人是天主獨一無異地創造，有天主子女寶貴的身份。教友傳教士入村的工作，也有着同一目的。 第三，縱使我們不是熱心祈禱，只要我們肯附出，肯實踐，其餘的便是天主的工作。

(修訂於 01-12-2023)