記得二零一四年十月，從印度回港放假，遇上雨傘運動，十月圍城。今年二零一九年十月，從埃塞俄比亞回港放假，圍城再現，烽煙四起。這段日子，我想很多香港人跟我一樣，被強大的無力感，壓得透不過氣。我們確是耶穌口中的「無用的僕人」(路17:10)。

但耶穌並不是自己高高在上，要求我們卑微作「無用的僕人」，耶穌自己，就是天父最「無用的僕人」。雖然耶穌是主，又顯了許多神蹟奇事，且能寬恕赦罪，但人擁有自由意志，耶穌無法強逼覺醒悔改，對人的心硬和心盲，對門徒能否領悟祂的道，甚至明知門徒要出賣自己，也無能為力。當耶穌在革責瑪尼山園向阿爸父祈禱時，父也沒有回應祂的禱告，沒有拿走祂的苦杯，反而讓祂以最無用的方式，被釘在十字架上，而這個最無用的標記，卻成就了天父救世的工程。我們是無用的僕人，但只要順服於「做應做的事」(路17:10) ，天父自會在祂的時間內，成就一切。

面對香港，感到無用；面對戈德，更感無力。回港放假一個多月後，從埃塞俄比亞的索馬里沙漠，傳來戈德堂區和事工將暫時關閉的消息。雖然回港前，戈德出現了一些狀況，褔傳環境並不理想，身心靈俱疲，心想休息後再作打算，但收到關閉傳教區的消息時，一時間還是無法接受。

項目中的貧窮婦女，將何去何從? 她們會走回頭路，做回妓女嗎? 她們的孩子會忘記禮貌，忘記禱告，做回野孩子嗎? 她們會因受不住生活壓力，故態復萌虐打子女嗎?

十二年的戈德事工，就這樣完結嗎? 過去十個月的努力、麻煩了很多人才辦到的工作簽證、花了大精力才考到的車牌、在戈德用心耕耘跟婦女和孩子們建立的關係，就這樣轉眼成灰嗎?

我們的暫時離開，會對婦女和孩子們做成永久的傷害嗎? 她們會感到被遺棄，從此不再信任人，不再相信愛嗎?

本已克服的內疚心再次泛起，心裡隱隱作痛。

然後耶穌說:「我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。」(路17:10)。
天父要我們停就停，走就走，繞道就繞道，做了應做的事就夠了，其他的，天父自會照料。

當耶穌三十三歲，在外宣講才三年，福音還未傳開，門徒還未成熟時，天父要祂離開人間。耶穌肯定不捨得祂的褔傳工作，不捨得祂的門徒，更不捨得聖母，但祂願意放手，照天父的意願，走上十字架苦路。然後，第三日復活了，完成了天父的計劃，救贖普世。

當聖保祿宗徒出外傳教時，聖神先阻止他們在亞細亞講道，然後又不讓他們往彼提尼雅，後來聖保祿看見異象，才知道天主要他們往馬其頓傳福音（宗16:6-10) 。聖保祿當年滿腔熱誠要把福音傳開去，卻兩次被聖神阻止，被逼繞道，放棄自己的計劃，肯定有不捨，但他願意放手，跟隨天主的計劃，成為外邦人的宗徒。

在默想中慢慢釋懷，然後就接到埃塞俄比亞母祐會修女的邀請，到她們在南蘇丹通治鎮的事工服侍。

從香港到印度的加爾各答，然後從加爾各答到埃塞俄比亞的亞迪斯亞貝巴，再從亞迪斯亞貝巴到索馬里沙漠上的戈德，現在又從戈德到南蘇丹的通治 – 朋友說，妳的褔傳路，很漂泊啊! 其實我喜歡平靜安穩，從不嚮往流浪式生活。但在外的這些年，覺悟到真正的平靜安穩，不在乎外在的環境狀況，而在乎心中的自由平安。

真正的自由，不是想做甚麼便做甚麼，想去哪裡便去哪裡，而是擁有自由的心，願意放下掌控，不被任何人或事牽引，不被自己預設的期望所限，從捆綁中釋放出來，讓心靈隨主帶領，自由地走天主安排之路。

真正的平安，不是維穩下的安定，不是計劃經濟中的發展，甚至不是個人安居樂業，家肥屋潤，老少健康，而是耶穌留給我們的，心靈平安。「我把平安留給你們，我將我的平安賜給你們；我所賜給你們的，不像世界所賜的一樣。你們心裡不要煩亂，也不要膽怯。」(若14:27)

我的褔傳路，看似漂泊，但我信，只要牢牢抓住紮根於天國的錨，我可以去任何地方，哪怕是穿越未知的世界，自由地做天主無用的僕人。

( 寫於南蘇丹首都朱巴，前往通治鎮途中。刊於公教報2020.1.12 )

(修訂於 25-03-2020)